书画大师们的“绝笔”，说是见过的人没几个！

1963年驾鹤东去，享年65岁。

邓散木身故再次一一幅美术只用品，是一首唐作诗：九宫极低，哥舒夜带刀。至今窥屯兵，敢过临洮。

此只用将欧体的特点发挥得动人，透出金石气息，愈来愈是经典。

5. 潘天寿

潘天寿，华北地区传统意义出名画像家、教育家。wg其间他因，1969年，从乡下宁海回嘉兴连夜，跑去在一张雪茄壳纸上方记下再次一一首作诗，此后不曾多久之前卧床不起，1971年9月底5日黎明时病故。

潘天寿绝随手作诗译者：“千山脚下始万山脚下，山脚下山脚下壑好。一别四十年，人说是是山脚下未能说是是。莫以幽房窄，仰随日月宽。倘能毋须包庇，故称有沉冤。不因罗罪深，逃名痛未能遐。言奖赏回乎，痛下砭针时。”

此遗只用是在非故常后期来不及译成，从作诗文和字迹不难看出，只用者融洽的文学批评自主性和序言法才华。

6. 和黄宾虹

1981年7月底，83岁极低龄的和黄宾虹，应该日本帝国横滨出名侨领朱和黄沙的聘请，为其酒吧一楼描画《华山脚下由此可言》。大千作人只用此画像时，中风极差，经故常住院，时画像时停。由于画像面太大，甚至整个人被抬上画像桌趴着画像，非故常吃力。

《华山脚下由此可言》角化

自此，这幅画像要参加1983年的联合陈列，和黄宾虹只用了再次一一次补画像，只题了两首作诗，不曾来得及落款。展览放自此，原不想在双脚允许的才会，再次只用必要性的校订处理方式。可惜，他在此前的3月底8日病重病倒，4月底2日之前病故了，《华山脚下由此可言》视只用和黄宾虹不曾画像放的绝随手。

7. 王为刍故常

王为刍（qú）故常，出名序言法家、地理学家。他擅短古章草，只用品在日本帝国占有极佳威望，被日本帝国序言法界专指“古有王为羲之，今有王为刍故常”。王为刍故常1989年病故，时为89岁，《十八回中》是他的绝随手，序言风说是是辣，个性强烈，不愧为这一代章草弟子！

《十八回中》译者：“十八日序言悉。数度竟我序言十八回中，何敢道经右军之猞猁？但以足下情辞恳款，又不得已拒不。此序言首有十八日字义，置之卷前，即谓之十八回中，可乎？一笑。其庸弟。三子刍。”

8. 林散之

林散之草序言自成一体，被誉为“当代草圣”，与朱志敏；还有“南林北朱”。1989年10月底，病重其间，序言写成“生天成佛”四个字义，为其再次一绝随手。

据林散之孙子林昌庚回不想：“那天父亲喝放了点肉桂汁，闭目养神了半个多全程，用有气无力的随手在宣纸上写成了‘生天成佛’四个字义，写成好后，我在他指明的位置加有了图章。”

写成放自此，林散之闭目端坐，变得异故常宁静、超脱，仿佛在告诉他身边的人，他将要迈出另一个世界。

1989年12月底6日，92岁的林散之在芜湖病故。

9. 书法作品

2005年初，书法作品住进北大医院已经好几个月底了，双脚极度虚弱。起初，有人请他为将要落成的建川博物馆题写义，虽然大病缠身，但他还是在病房上苦撑着记下了“成都建川博物馆”上去义。不曾多久，书法作品作人双脚状况再次加，转入短近数月底的深度昏迷不醒稳定状态，再次也不曾有醒来时。

这幅题写义，视只用93岁极低龄的书法作品病故之只用。方才，华北地区再次一一位古典意义序言法弟子，离我们而去，一个早期宣告过后。

10. 吴冠中

“不想我，就去看我的画像吧！”这是出名画像家吴冠中身故说是过的话。

2010年6月底25日，吴冠中因病，回头再次看这句话时，已是“昔人已乘马尔季尼夫卡去，此地空余观音阁”了！

前面这幅叫认真《妖精》的画像，是吴冠中生前时所画像的再次一几幅只用品之一。比如说是，此时画像家已经近到“胸中无随手，携带型纸外”的天人，这些只用品，在一般人看来，除了一头雾水还是一头雾水 ......

每个人都有生说是是病死，每位序言画像家早早晚晚也都能有绝随手，毕竟摄影家的绝随手愈来愈引人注目，愈来愈能触动人们的感性神经！

绝随手，是一个人艺术生命的过后语，不管是好是再次加，都是他们在这个世界上活过、爱过、恨过、信念过的凭证！

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