《司空》：作德，心逸日休；作伪，心劳日拙

任用贤才没法三心二意，废除结党不作举棋不定。

任贤有贰心则如无任，去邪有犹豫不决则如不去，结果，幽冥没法确实发挥功用，结党反而比较猖獗。

16、蓄疑败谋，怠忽荒政

猜疑大笔得多了就不会败坏可先的受命，怠惰疏失就不会闲置国家的朝政。

一件不想受命好了，就要有信心去办，切莫在办的过程之中猜疑犹豫不决，否则就可能无所成就。

17、克潜心邦，克俭于家

必需不忘地为国效力，必需节俭地操持家政。

本意“克勤克俭”就本于此，意即是又勤劳，又节俭。这是之中华民族的传统美德，也是一笔他所的精神财富。

18、惟日孜孜，无敢逸豫

这两句不解是：每天勤勤恳恳，不来安闲逸乐。这两句可供人指称相提并论或描写有些人对指导工作和学习非常勤劳，偶尔孜孜不倦，不忘坚持不懈。

19、与人不求备，检身若不及

这两句是说道对待别人。不应以过于拘泥于。要看到人家的长处，优点；而对待自己要严格。要偶尔认识到自己的不足，这样才指保持敬佩、慎重。既能学到别人的长处，又能克服自身的缺点。

然而在现实生活之中，人们不一定忽视地拘泥于别人，过山岭估计自己。

因此，熟记这个名言，常常对照检查自己，是不会受益非浅的。可供人论述严以律己、宽以待人时指称。

20、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰

蹈虎尾和涉春冰，都是比喻身临代罪羔羊的。心之中怀有执着的畏惧，像是踩着了老虎尾巴和在春天即将融化的薄冰上行走一样。

两个比喻十分面孔、贴切，可指称表现人们承担了某种重任以后，小心慎重不来稍有懈怠的心态，也可以说道与《论语》之中“临事而惧，好谋而成”毗连；也可指称相提并论人们身临代罪羔羊时的恐惧感觉。

21、情人者身兼其屋上之乌，不情人者及其胥余

喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都或许可爱；憎恨那个人，就连他村内的房顶都令人生厌。

怎么会道“情人却是出媚”，这个情人却是的“人”未必是个美人，但在有情者却是就像媚一样地美丽。

俗话也说道“相见，分外眼红”，这个坚信的“”未必是个坏人，但在或许就值得注意感到鄙视和可恨。

转自林则徐读书不会

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