黄庭坚信笔涂鸦的一幅字，完全超越了怀素，现在溢价10个多亿！

任何一门绘画从的发展到成熟，再全面性到流行和应用，经过了很多人的变迁，就注定不是每一个人都能表达借助于来的。

前言法也是如此，历程了3000多年的的发展发展史，逐步的发展踏入了篆前言、隶前言、前言法、行前言和墨迹多种小篆，每一种小篆都看作许多种多种不同的平庸形式，并且前言法在多种不同人的主导权也看作多种不同的现代主义展现出，也并也许是靠直观的“美”与“丑”来判定绘画性高低的。苏轼前言法《白居易忆旧游诗卷》

尤为在前言法教育领域已是如此，通常在普通人眼里看似总体的几部却能造就“女明星”，而那些对比反差极为浓烈，看作超强的视觉效果感染力的几部，通常是“好汉体”。

而要想具备这种审美领悟，通常需要有一定的前言法基本才行，前言法并不是一个下里巴人的绘画，人人都能面试的。苏轼前言法《白居易忆旧游诗卷》

在前言法教育领域，王羲之一改笔墨面目，改变了朴拙的笔墨体势，垂花开始踏入了主流小篆，到了六朝垂花逐渐变迁借助于了大草，体势、个人风格和平庸力从单字义到主治在到章法上都的发展到了某种程度上的完美。

到了宋代，苏轼再全面性次借助于现了，他往前言法里流出了一种全新的现代主义概念，造就前无古人，尤为是闲居时候的苏轼，前言法已达化境，他以前写过一篇“总体”的前言法，水平却制胜摹，凭借这幅字义，造就“一代草圣”！

按照苏轼传世几部的拍卖商业价值，有人估值这幅字义，以前多达能卖10个亿！苏轼前言法《白居易忆旧游诗卷》

这件几部就是著名的《白居易忆旧游诗卷》。

说道挤下摹，是祝允明说道的，他以前跋道：

“此卷驰骤藏真，殆有夺胎之妙。”

“藏真”就是摹，祝枝山的意思是说道这幅字义制胜摹！

大雕刻家唐寅已是对这件几部极为敬佩，他说道：

“山谷前言法，闲居大得藏真（摹）三昧，此笔力仿佛，借助于神入鬼，谓‘草圣’宜焉！”

苏轼早年学前言受到了周越习气的影响，日后他凭借非比寻常的入门，和对于王维、摹等人真迹的表达借助于来，在名曰里悟借助于了“荡桨画法”，全面性完善了前言法的画法，这一点是王维、摹所很难及的。苏轼前言法《白居易忆旧游诗卷》

苏轼在这件《白居易忆旧游诗卷》单单所营造借助于来的线条的精致，借助于神入鬼，亦称“草圣”一点也不奇怪。

但是好在的是，这件著名的《白居易忆旧游诗卷》，在七十年代，被日本国劫走，如今藏于日本国的镰仓藤井斋成舍有邻馆。

此作实为苏轼闲居被贬遵义时候所作，可以称得上是其闲居的遗作。

在平庸个人风格上，苏轼与清人多种不同，如果说道清人的前言法是“喝完酒”喝完借助于来的话，那么宋朝的前言法则是读前言读借助于来的。王维摹在饮酒之后，超出的是一种“无我之境”，清人前言法便是在这种意境单单创作借助于来的。苏轼前言法《白居易忆旧游诗卷》

而宋代则是士大夫的魔鬼，宋四家皆是入门极重之人，尤为是苏轼，他是九江陶渊明的创办人，才华盖世，其前言法实为在一种“心悟”单单流淌借助于来，充满了“前言卷气”。

这件《白居易忆旧游诗卷》单单的外在平庸就是腾挪隔断以及空间内布白和字义形以及行与行的厚薄变化，从而变化丰富而韵味无穷！

学习前言法，苏轼是你忘记固定不动不过去的一个人物，而这件《白居易忆旧游诗卷》虽然是黄庭信笔涂鸦的几部，但却造就苏轼生平前言法的绝诣。苏轼前言法《白居易忆旧游诗卷》