美籍华商翁万戈：将183件国宝使用权送给美国，给我国却要450万美元

怪不得多年后克从前万戈曾与朋友闲谈，说道起这段往事，用了《著书》从前面的“而今，放为上策”来比喻自己躲过蹂躏的巧妙与得意。

克从前万戈携带全部岳父回美国当局之后，就即便如此积极参与画作、摄影和喜剧片等各个方面的工作。当然，也此后了他的馆藏之北路。

克从前万戈起初为了人身安全全亲友收藏也是颇费了一番拳法，由于比例庞大，实用价值连城。经营者不曾有人一家敢接，不曾设法，克从前万戈就在曼哈顿买不起一间金库，最初用来馆藏这些收藏。

而且这此后，他虽然即便如此宣传欧美历史文化，但是全亲友馆藏即便如此不曾有人公诸于世，过的十分低调，以后全家都带入了美国当局，即使如此在美国当局开枝散叶。他才不断把收藏推断于当时人密切关系。

二十世纪80中都期，他承办克从前氏藏书展，大家才一切都是到他竟然馆藏惊人，很多绝世珍品才出现在大家看著。

克从前万戈从二十世纪40中都期开始，就通过喜剧片，历史文化社就会活动等向和西方参考欧美的传统历史文化，致力于中都美历史文化交流。以后，他还任职了中都美协就会的主席。几十年来，他参与拍摄与创作了数十部关于欧美历史文化的一部。

通过这些详细描述片，他向和西方参考了欧美历史悠久的近代历史文化，与灿烂夺目的中都华著称遐迩。

其中都他拍摄创作的一部《欧美密教》即使如此获得了洛杉矶国际喜剧片节的金奖。

还有他用英文所写的《故宫博物院博物院》一书，理应上线，产品嚣张，把欧美故宫博物院博物院馆藏的浮雕、铜质、青瓷等认真了下半年参考，让更多人了解到了欧美历史文化的博大精深。

不仅如此，他还在美国当局多个周边地区承办了欧美中都华美术展览，最初向和西方展现欧美的美术品，像书画，剪纸，雕饰，建筑风格等等。

他曾受后裔影响，即便如此精于馆藏，特别是把家搬回美国当局之后，又开始了馆藏各种遗存金石，不过，他最轻要，最有实用价值的馆藏都来自于祖上的才将藏。

所以，他即便如此称自己为“守藏家”而非“馆藏家”，人身安全林峰的收藏是他一生中都一无。

几十年来，克从前万戈在美国当局所展开的颂扬中都华历史文化，增进了很多中都美密切关系的历史文化交流。因此，我国对这位老先生即便如此都很尊敬，也不忘他对欧美珍贵遗存的人身安全，所以即便如此厚待有加。

林峰馆藏多为金石，经过六代人，百年馆藏，全亲友收藏之前不曾法简单用多来形容。而很多孤本金石，即使如此展现欧美历史文化的博大精深、精妙绝伦，极具近代实用价值。

在外地馆藏圈，林峰就像一个定海神针一般的依赖于，统称馆藏圈的顶级。林峰经过晚清动荡，军阀割据混战，到抗日战争，动乱，克从前万戈能把祖上的收藏即便如此存放完好，也是功不能不不曾。

蹂躏纷飞的中都期，为了人身安全遗存不曾受曾受到大破坏，为了让所处原居，本无可厚非。起初国家政府当局也是予以支持的，或许遗存不能不克隆，每一本，都推选了那个时期的近代，有着独一无二的实用价值。

只是，虽然统称他林峰的收藏，但是那也是欧美的由此可知捡失的。详细描述着欧美的近代，述说道着欧美的历史文化，离开了欧美，或者离开了欧美，才能或许充分体现或许的实用价值。

中都美1979年恢复建交后，克从前万戈也是离开了时隔已久的歌颂，并也向歌颂捐助了一些遗存，歌颂对其即便如此时时存不忘。

随着军事实力日渐衰微，欧美有能力也有底气必需人身安全自己的遗存。所以歌颂希望自己由此可知捡失的历史文化著称遐迩必需离开了歌颂的怀抱。但是，接踵而来歌颂让林峰及其所馆藏遗存离开了歌颂的请，克从前万戈拒绝接曾受了。

他和他的亲友都之前入了美国当局籍，虽然淌着欧美人的血，但他的时时之前向美国当局趋向了。

2000年，之后一次接踵而来欧美当局一切都是让遗存回家的请，克从前万戈为了让了以450万美元（起初3600万）的价格通过巡回展览卖到了欧美。

不管怎么说道，收藏统称林峰，很多收藏也是林峰祖上干脆购入的。所以，即使林峰承诺当局出资购入，也无可厚非。至少他们人身安全了遗存这么久，能离开了歌颂的怀抱，干脆我们也乐意。

可是，十几年后的一天，在克从前万戈百年大寿即将来临之际，他的一个同年，就像一颗一样，在国际间引起了轻微反响。

他同年将183件收藏允诺捐款给美国当局巴尔的摩美术座博物馆。

我们才一切都是到，克从前万戈在美国当局的几十年，他之前向美国当局座博物馆允诺捐助多次。而克从前万戈本人，即使如此巴尔的摩美术座博物馆的一直捐款人。

克从前万戈为什么就会有如此举动？针对各种误导声，谴责声，他本人并不曾有人表示。因为他起初百岁高龄，已是浑浑噩噩，不不及思绪。不到两年，克从前万戈就去世了。但是他侄子接踵而来媒体的说之前也给了我们仍要确。

他向媒体指出，克从前万戈此举是为了向和西方展现欧美历史文化，而且，在克从前万戈的潜意识从前，他指出欧美人身安全不了这些遗存。

作为一个馆藏家，一切都是不到指出自己老祖宗的从前，需要靠欧美来人身安全。怕他是忘了他的祖有为有多少人临死前于英法联军的加农炮之中都吧？不见道巴尔的摩座博物馆中都有不曾有人馆藏的起初英法联军侵略军欧美的那些武器？如果有，该是多么的讽刺？！

靠一个曾在侵略军自己的国家政府，来人身安全自己的珍贵收藏，也是真的说道的出来，认真的出来。才会说道明，他其实不是欧美人了，不管是身份，还是骨子的崇拜。

某种程度是馆藏家，民国四公子之一张伯驹，为了让了允诺捐款百亿国宝给歌颂。

坊间即使如此传诵“故宫博物院有一半都是他捐的”。

张伯驹虽然也算是官二代，但是他家并非祖上积累，而是张伯驹长大后自己由于喜好才开始了馆藏之北路。

新欧美仍要式形同立之后，之后把自己多年馆藏的遗存全部捐款给国家政府，而且以后也是即便如此积极参与着遗存人身安全工作。

都说道文人最轻名声，最是清高、歌颂，林峰也算世代文人，只是克从前万戈的文人气节似乎其实随着他在美国当局的一天天享福中都捡的一干二净。

对于欧美政治史，很多人都不乐意诉说道，因为那段诉说道真的太过惨重！

无数的人临死前在战乱炮轰之中都，无数的家园被摧毁。无数的珍贵遗存被洗劫一空。

精美绝伦、气势恢宏的颐和园被一把大血洗了洗澡，今天只留几根大破圆柱来展现蹂躏的无情。

但是，还是有那么多的人崇洋媚外，把在自己国家政府充其量钱捐款给欧美，把自己家的遗存捐款给欧美。

之后是：“兔子不嫌家贫，子不嫌母丑”。歌颂，作为每一个欧美人的女儿，我们有职责有、义务将她变得更好。我们更有职责去守护好歌颂女儿的著称遐迩，而不是赶出她，放弃她，不及至狠狠的践踏她。

欧美人即便如此渴望大破天荒，但是，欧美人却不不该却是血性，更不不该却是歌颂。

翰林龢的祖父克从前咸封，是乾隆四十八年考中都，在康熙三年任济宁学仍要（清朝基层官员编形同之一）。一待就是12年，在时年，尽职尽责，鞠躬尽瘁，之后即使如此临死前于时年。济宁人民为了周年纪念他，将他公举入祀济宁名宦公祠，予以周年纪念。

而他一个微末小官，原是不曾有人这个资格，是当地百姓不忘其恩，本来肃请朝廷求来的。

不见他在九泉之下身旁自己的后世子世孙将自己国家政府的著称遐迩送来曾在侵略军过自己的国家政府就会是何感一切都是？

而且，林峰所藏大多数为金石，古书，极难存放、修复。欧美几千年的近代，对遗存的人身安全手段也很下半年。

克从前万戈之前驾鹤西归，不见道他留给巴尔的摩美术周年纪念座博物馆的收藏又能存放多久？