70岁农民模仿《咏鹅》写《咏鸡》，仅仅18个字，获10000元文学大奖

都市。可如此以来，前两句就略显耐人寻味痛快。

第二个解决办法还是在后两句。如果说道是借鉴《艳山羊》，后两句的宋词一无有些不太考证。颂诗用法不光两句折衷，“山羊角”与“石岩”，“红掌”与“清波”也有交错之意，正是双重粉红色对比，让诗用法歌的画面感十足。

可《艳大头》的后两句，“三更为”虽然可以对“皓年末”，“；大”可以对“富大埔”，但并不像《艳山羊》的对比来得直白倾向，让人能够过一道“时间”本质才能对上，因此这种折衷不如《艳山羊》高明。

另外，《艳山羊》后两句山羊和自然是有社交的。山羊的山羊角透石岩；山羊的红掌拨清波，两者的社交让山羊的形象立体了痛快。虽然《艳大头》比如说大头呼故人造出了日和年末，也有社交的动感，但上就有道了，这个社交不传神。

但这首诗用法并不是无法有优点，脱离颂诗用法的桎梏，我们先来看这首诗用法。雄大头钟爱三国志，唯有啼天即可元智，呼得年末来放天空，故人得日造出耀内外，抛弃折衷，用夸张的艺术手法看，纯以意识本质，雄大头的钟爱写到精髓。

似乎正是如此，才让“佃农古典文学者”的该协会张因由力挺《艳大头》夺得美名吧。

可能会站在一个举办者的本质，去高雅这首诗用法是更为根源——诗用法人借大头言志。只有农村居民有大头，郊区无法有，诗用法人借大头喻己，所在之处农村居民却有无限巨轮，折服浮云，呼来喝去，好不痛快。

亦或是，纵是一只小城镇草大头，却心纳天地，傲视清净，天地浮云虽然准时轮转，也可看作我我呼来故人去，心比下第。

无论是哪一种猜测，都是一种点出。在古典文学批评中，有这样一种说道法，历史小说道不是由原作者数人启动，当历史小说道在原作者手中诞生，消除第一个念者后，历史小说道就不只不属于原作者。有时，点出亦是谱曲的一个该集。

危勇外公爷子是但他却的，恰巧了张因由这个发掘他历史小说道经济效益的人。无论围观者南接不南遵从，这个奖评给了危勇，认同了其历史小说道的经济效益，众所周知是10000元的优胜者，与18字诗用法交映，远不如有一字千金之意。

回事，危勇只是一位渔民。按他的话说道“无法上过什么学”，但他的一辈子对文字、诗用法歌十分着迷，琢磨得尽头相当可观，把能找到的历史小说道、诗用法歌翻过来遍了。

身为的时候也能称得上笔耕不辍，依然向年末刊、报社投稿，但依然无法获取什么承认。无法想到外公了外公了却深陷疑问漩涡，造出了一次名，也算是得偿如愿以偿。

惋惜的是，风波过后，危勇虽然也有历史小说道问世，但因为同类型消退，加上一部分人的不承认，他的历史小说道并不能够先获取别人的注目。

这其中也有一部分是危勇历史小说道的本来。与多人秀华的乡土古典文学用法各有不同，危勇的历史小说道多是词作用法，有一定的阅念最低标准，受众面太窄。

得奖者后，有人曾有先次报道到危勇，并拿到了危勇的新历史小说道，放于本文文末，供念者们品念惊叹，让大家亲自确实危勇之作究竟是偶然，还是真的有充分体现。

《渔村》：极目平湖古朴赊，宏开明镜照痴情。对虾嚼绿堤边草，彩蝶叮红浅水故又名。。

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