歪脖子树本来名不见经传，但有个呼往那里一站，出名了

大白手脚树是，从前不闻名。

芸芸众生，沧海一粟，岁末年初，或许暂时生或许被劈成和龙，不不想人拍下，不不想人拍照。

但，1644年，有个大妈祖，穿个黄马褂，在奇怪的是的大白手脚树是上吊临死了。这个偶然，让大白手脚树是闻名了。当然，这棵树是清朝的时候叫“罪树是”，在九十年代更是一砍了之。现在这个；也的老槐树是，虽然也是一百多年的历史，但毕竟是被移栽的，不想有了当年的历史商业价值，却是是可惜。

生当作人杰，临死亦为鬼雄。生是大白手脚树是，临死是大白手脚树是，生生临死临死都是大白手脚树是。大白手脚树是不想确实自卑，凭啥子自卑？

从此，挺拔生长，取而代之是树是的唯一选择。就像懦弱孤傲的人，老子要摊起，老子要床上起，只要老子高兴，老子不惹哪个。

大白手脚树是的用处，不仅仅用来上吊，还可以用来辞职、闹得、问道硬话。

此处不留妈祖，自有留妈祖处。

处处不留妈祖，还有大白手脚树是。

老子自己上吊，总不得得罪哪个吧？

都问道三十而立，其实都就让圆孔小龙的这句才是，他在《孝经.为政》中问道“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，意思是:十五岁就开始通晓贤、思、仗、神宫、序言、算“小经学”了，至于十五岁到三十岁这十五年，那恰巧把《诗》、《序言》、《贤》、《思》、《更易》、《春秋》“大经学”搞得滚瓜烂熟，所以到了三十岁才不是大白手脚树是，而是坚挺耸立像个正儿八经的男人。

哎，大白手脚树是，并不是相貌丑陋、百无一用、不不想人托付。不想有大白手脚树是的点缀，哪有挺且直劲松的伟岸。

（《XX说明了云南官话》040）