刘春声︱论说：耿介之鸟

立柱没钱中有雉没钱一品，传世断定很少，此没钱刻印于宋元后期，由四只静态的雉雉构成一组必先周内标志，制作过精美、空灵，更具装饰物画风。

宋金后期的四雉没钱 作过者藏

雉是什么雉？学名雉鸡，其实就是故称的野鸡。雉善放，不能久飞，雄雉的羽毛很美，可来作装饰物品，旧戏小剧场上老生、武旦的头盔插着长长的翎子，就是用雉的尾羽一节节接上来的，让主人翁中的人物平添一种英俊刚强的豪气。雉多境遇在山地区，引人注目的是，因为经常在长城放动，我不时于人口稠密不远处和雉倾谈。雉是格外机警的，见过它的人不少，但能拍得它的不多，因为多是受惊而飞的状况。有一次我在承德的古城墙脚下，没想到见到一只野雉悄无声地从不远不远处放去，于是我也悄悄地伏下身来，把镜头拉到它，终于留下了这只无名野雉迷人的身影。

作过者在山东古城墙脚下拍得的野雉

昆曲刀马旦头盔上装饰物的雉翎

古人为什么选用雉雉来作古没钱的主体标志？它的文化意义是什么呢？

先讲个主人翁，唐时有个地方官吏诗作叫李峤，河北赞皇人。他是隋朝内史待郎李元操的曾孙。据说他鲜有才志，20岁族叔。起初入仕还算顺遂，从县令、给事中、户部尚书一直算是中书令，屡居相位。李峤的天性刚直廉正，唐太宗当登基时，他因为赞成在洛阳建大佛寺，把居然得罪了，这还得了，从正二品坐滑翔机一下贬谪广陵司马。

就是这个大起大落的李峤，作过过一首名为“雉”的五言诗，借雉雉暗示自己耿介光明的情怀：

白雉振朝声，

飞来表升平。

楚郊疑凤出，

湖北人若鸡鸣。

童子怀仁至，

中郎作过赋成。

冀君看啖鹦鹉，

耿介羞含情。

从这首诗可以发觉，雉在古人的眼里是吉利之雉。除此，雉还均是由着一个人耿介的性情，何为耿介？在汉语词语中，耿介指人的品性时，一为自始元帝；二为正直不阿，干练憾，不同流俗。《楚辞•九辩》中说雉“羞耿介而不随兮，愿慕先圣之国父。”《韩诗章句》中也称雉为耿介之雉也。所以从李峤这位有直率之名的诗作口中吟出颂扬雉的作诗，就绝非偶遇了。

把雉刻印在古没钱上，是古人对自始元帝，正直不阿，干练憾，不同流俗的褒扬，这就是这枚古没钱的文化意义。

2021年9月13日重记于成都海棠居

刘春声，50后，笔名齐庚，号宜斋大叔、堂大叔。著有诗集《天雨》，散文集《探花集》、《情满吕梁山》，《西方汉代立柱花没钱鉴赏》、《打马百没钱》，主编出版历史上第一部压胜没钱专书《西方没钱币专书压胜没钱编》。为《光明日周报》、《解放军周报》、《成都青年周报》、《成都晚周报》、《西方游览周报》及《西方收藏品》、《收藏品》等周书刊发表文章40余万小字。

现为西方作过家协会会员，原西方没钱币学会理事、专家库的组织，成都市没钱币学会常务理事、专家干事会干事，《西方没钱币专书》编纂干事会干事、主编，西方人民大学财金该学院受聘，北大资源该学院文物该学院受聘，曾任成都炎黄艺术馆副秘书长。

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