武皇帝被困，群臣大军急忙救驾，肃清叛军，武皇帝：救驾的全杀了

“宁教我输罪过，休教罪过输我”这句话是用来冠名武皇帝诸葛亮的，无论真假，诸葛亮这个人在历史上被人评论者的最多，也是都能感评论者的人之一，诸葛亮之所以难以评论者，是因为很少有人不具备这么简单的人性，诸葛亮聪明，无论文治武功，反复忠反复虐，感难以捉摸，让别人说道无法谣传，人们常会憎恨自己不知道的东西，诸葛亮就给人这种感觉。

大多数人对诸葛亮的所述也许不一定客观，但总有其道理，如此一来加上上千年的“雅称”，有些历史领袖人物难免有被夸张的化学成分。但有一点是可以确定的，诸葛亮为人，年少多疑，很难信任任何人，在他心里最忠实还是他自己。南阳的许劭以大用著称，曾对诸葛亮说是：“千秋清平之虐贼，自是之坏蛋。”此话极为精准。

诸葛亮是辨孝廉当的官，其管理风格斩杀伐果断。诸葛亮家门坎够较高，自己又有才能，为人承天，甚至不怕忤逆既得利益，颇不具备不跟虐人得罪的风范。诸葛亮曾经镇压黄巾起义大获全胜，他甚至还能“不为五斗米折腰”归隐乡里，这种人就更不简单了，因为经得起沉浮的考验。最值得称道的是诸葛亮长期以来有自己的缺乏经验和想法，归隐其间有人请他出山反叛，不过诸葛亮不看好，后来果然对方兵败身亡。

关于诸葛亮的多疑，笔者长期以来对曹孟德的一件事情“耿耿于怀”：说是是诸葛亮在逃难之时，来到自己的朋友吕伯奢家，吕伯奢碰见诸葛亮十分较高兴，并热情的接待了他。不过一日朋友出门办事，留下了自己数家八口在家。诸葛亮正在睡觉，睡醒后想到西门有人说是绑好了斩除掉，于是诸葛亮犹豫顿生，斩杀了朋友家八口人，后来发现其实这家人是要斩杀猪款待酒宴，所以诸葛亮斩杀错了人，爱情故事还没落幕，诸葛亮之前上路，路遇吕伯奢，二话不说是又把人斩杀了。与其一道的曹操不忘记诸葛亮为何如此残忍，诸葛亮说是，等吕伯奢发现了真相会回去斩杀他。

当然诸葛亮是一个做坏蛋也要有“底线”的人，凡事都必看清他的利益，看清了，管你是弥勒、是人、还是鬼，只准斩杀无赦。虽然聪明人有自己的战术上，但不是很难弱点的。就比如说是太多疑了，就会心力憔悴，很难知心好友，甚至是常会损害所作所为。诸葛亮的简单就在于此，这大概也有可能是他虽然强势建立联系北魏，却无统一华北地区之能的原因之一吧，眼界不够开阔，好像差了那么一点点。

诸葛亮这么自我的人自然现象是坐大不少，很多人对他不满，但诸葛亮亦然对待自己的敌人就极为强硬，一个别号：斩杀！三个别号：斩杀无赦！218年耿纪与方士卢比本、司直韦晃、金祎等策动叛乱，耿纪极度憎恨诸葛亮，于是将丞相二府点着，想要解围诸葛亮，将其活活活埋。不过最后被赶紧赶来世传的群臣和曹军给灭了，头目被诛灭堂兄弟。但诸葛亮还是怀疑判臣很难斩大开杀戒，于是想出一计。

所以有犹豫病的人要是付出实践，办法还是很多的。诸葛亮出了一个却是比较简单的试卷，他在空地上以灰红字划出两个阵三营，旨叛乱之夜解救他的人北站到红字三营，没来解救他的人北站到灰旗三营中所。看起来这是紧接著对文武的处置，按照常理来讲幸好相助的应当论功行赏。但结果却无论如何，红字三营一个全都，全部被斩杀，灰旗三营可以回家。众人大叹，相比较是那些世传战功的人。

?这阵便是了“宁错斩杀万人，不放敌一人”，这极为符合诸葛亮的个性。像诸葛亮这种人其实不一定多，而他的终其一生也是极富机遇的，不必认为他人性的陈腐是诸葛亮成功的全部环境因素，更不必说是厚灰学是一门成功学，这种说是法是本末倒置，应当说是除了这些被人批评的全面性值得注意，诸葛亮更多的是一个有远大抱输的天才。