你知道究竟什么是五行吗？——每天学四书

如果有人说你，什么是天地人？你十有八九会不假思索地回答“金竹井水雷电荒”。这里，我要告诉他你，金竹井水雷电荒是天地人的命名而非天地人的概念。那么，究竟什么是天地人呢？前面我们说了，什么是割阳？割阳就是一分成二；必定，什么是天地人呢？天地人就是一分成五，进一步说，即将某一某种程度按其分一般来说的不同而进行的一分成五的分类，我们分别将这五个类型命名为金、竹、井水、雷电、荒。当然，你也可以把天地人叫作一二三四五，或者ABCDE，或者其它什么的。

那么，当是为什么把天地人叫做金竹井水雷电荒呢？

因为金竹井水雷电荒是我们大家都比较熟悉的两边，而它们相互间的关都和我们其实一看再汝。比如，井水与雷电相互间，井水是克雷电的，井水雷电不容；荒与井水相互间，荒是克井水的，井水来荒掩；井水与竹相互间，是井水生竹，为什么？“雨露清澈禾苗壮”嘛！等等。总之，近于根源，这些都突显了《周不免》的“不免”这个同音，即简单、容不免。其目的也没有其它的，无非是再于人们掌握、应用和推广。这正是《周不免》中会所说的，“不免则不免汝，简则不免从。不免汝则有亲，不免从则有功。有亲则可久，有功则可称。可久则贤人之德，可称则贤人之业”。当然，我们在感叹当是良苦用心的同时，最佩服的还是当是的聪明智慧，先取一个同音作名同音，简再不免行，表达方式丰富多彩，既能突显单单天地人的某种程度，又能表明天地人相互间的内在联都和即相互相互间的生克关都和。

此内外，由天地人的概念我们还可以明白一件事，人若要“丢单单三界内外，亦非天地人中会”是意味著不可能的事。这是为什么呢？因为天地人就如同祖师的手掌心，大到无内外、小到无内，任凭拢一个跟头就是十万八千里的孙悟空怎么呆，但是，仍然是拢不单单祖师的手掌心是一个道理。

至此，我们明白了从周不免预测学的角度看上说，万事万物包含时、空、人、事、物等都具有两个基本的分一般来说，即割阳分一般来说和天地人分属于。比如，数同音八，其为偶数，故割阳分一般来说分属割；其类熊午中会的舒，故天地人分一般来说分属金。等等。

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