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从21岁到72岁,这个研究告诉你“女性漫长的一生”

发布时间:2025-01-09

愈来愈热忱,愈来愈自我一致同意 聊天并能愈来愈超强 支配力、是非情和或多或较少都超强

愈来愈而立向于因独立自主和智商赢取成果

尤其是仍要一条“而立向于因独立自主和智商赢取成果”,这个自我意识和“足球员”就其,却不与“贫困”就其。深入学术界普遍认为,“贫困”对这些妇女来知道,显然“在智商上一情像中过沉闷轻蔑”了。有些贫困妇女的病痛也正是来源不明于这种“轻蔑”。

这些推测还表明,在女性偏见职场那时候,妇女要无视“后退一步”,必须超出新整天的热忱、前程、主动性、和对智商过关斩将的内在渴求。急于的足球员妇女不是因为“嫁不出新去”才崭露头角运输业,是内在燃烧的热望抗拒她们慢慢后退。

当年那些下定决情要和女性一样在运输业上有所突破的罗宾逊妇女,遇上的紧迫比今日愈来愈多,能赢取的极高层领导者职位比今日愈来愈较少。

众所周知,一个深入研究数理逻辑的罗宾逊妇女表示,女欧拉基本上取得的都是聘用或者临时职位,即使要用的深入研究很出新色,也不一情像中显然取得终身基督教则会职。

另外,欧拉们的咨询互动并不极为重要,但在那个中期,女欧拉不一情像中显然转入一群爱人的咨询,而且她们基督教则会完讲习还得全家人照顾男孩,这忘了她们实际上能够策划深夜后的聊天。一个女欧拉并不知道罗宾逊深入学术界,她欠缺疑问的深入研究灵自觉,都是在她男孩小睡的时候一情出新来的。

遵循“自我中情计时”迎娶再娶,

则会开情吗?

罗宾逊深入研究也关切了妇女永恒的疑难——迎娶再娶则会导致开情吗?如何均衡贫困和运输业?

老话知道,要在“适宜的时候”,要用“适宜的情里”。这些来自自我中情的观念和尽力,被称做“自我中情计时工程建设(Social Clock Project)”。宗教性观念那时候,成年后,妇女就有了“迎娶再娶”的自我中情计时工程建设,女性则有了“忠信成家”的自我中情计时工程建设。

罗宾逊妇女完成学业的中期在六十多年以前,初期自我中情始终把妇女往“贤妻良母”的路径培养,普遍认为妇女能够兼具临时工和幼儿,只能二者中选取。142个罗宾逊妇女毕业后,都是都是要么中选贫困,要么中选运输业,只有5个人身份考虑“我都是要”。

作为大四许多学生,所有罗宾逊妇女都普遍认为自己预见则会迎娶,都是一个人都普遍认为自己预见则会有阿姨——50%的人普遍认为自己将近则会有4个男孩。她们都是都情里自己只则会临时工到婚以前或者有阿姨之以前,欠缺疑问等阿姨短大后先以临时工几年。

罗宾逊妇女其后的开情,未必如她们大晨的预料。她们较少于只有1.7个男孩,远较少于她们自己的预计,只有5%的人真的要了4个男孩。虽然在毕业后,很多罗宾逊妇女实际上踏入了夫妻,只有较少数人考虑了先以就业。但很多年后她们则会推测,临时工使她们获利良多。

27岁时,71%的罗宾逊妇女并未迎娶且有了男孩,按照初期的标准,这71%按期收尾了“自我中情计时工程建设”。深入学术界推测,27岁时已婚的罗宾逊妇女对夫妻的知道法,可以分成四类:

锚定开情型式 (Anchored):“相比之下来知道大多人的时髦,夫妻深深且主观地增加了我的丰沛性,并为我的日常文艺活动获取了愈来愈好的基础。最棒的是,我们或许相互容忍,这种容忍贯穿于我们协力和各自穷困的所有总体。”

假定自我型式 (Defined):“夫妻妙极了。它完全简单我。我并未说明决定,情人应该待在家那时候,为我的未婚妻和男孩建构一个舒适、安全、激发智商的大多。”

容许自我型式 (Restricted):“夫妻在许多总体容许了我。如果我在迎娶之以前未必知道这些,我则会先以考虑考虑的。那时我还未了解到我可以从事情钢琴演奏运输业。我被迫拒绝接均受了很多剧情,因为我的未婚妻都是平常知道‘不’。”

惊讶忧郁型式 (Confused):“我经常怀疑自己够不算‘情人’,能很难跟上未婚妻的方向发展……我情里自己未以以前那么热忱了。”

普遍认为夫妻是开情之锚的妇女,最显然有运输业尽可能,而且最显然寻觅一个薄弱的自我。

普遍认为夫妻假定了自我的妇女往往有男孩,她们对宗教性的夫妻和贫困穷困并不投入,乐在其中则会。

情里夫妻容许自我的妇女视夫妻为精神上,推测自己性情不是贤妻良母,但未寻觅相反现状的办法。

惊讶忧郁型式的妇女则放任地看待自己,缺较少对自己并能的热忱。

相比之下来知道之下,容许自我型式和惊讶忧郁型式妇女的夫妻的关系愈来愈差,而且她们抗挫折的抗腐蚀也升极高了。

事情实上,也有罗宾逊妇女是因为缺乏对的的关系的信情,情里自己难以胜任丈夫和外祖母的剧情,才始终在临时工。但这些罗宾逊妇女虽然始终在临时工,却往往考虑了未增极高空间的低薪临时工。

在罗宾逊深入研究那时候,还有16个妇女在28岁以前既未着手贫困工程建设,也未开始足球员工程建设。在所大学时,这16个人身份标示出出新一些“内在力量较弱”的迹象——丰沛性、自我一致同意、或多或较少都较低,自我形象相当放任,与自己和其他人都有流血冲突,难以要用出新尽快,又渴望取得其他人的反对和认可(有时还贫乏他人),很难或不愿意约束自我去收尾日常使命……这些妇女拖延到40岁大约,迎娶再娶的阻力减小便,反而适应得愈来愈好。有两个人身份虽然很迟才开始在职左后卫夫妻俩,但踏入了有增极高空间的足球员轨道。

深入研究标示出,敞开和维持“自我中情计时工程建设”,都必须内在的“性情资源”。而妇女一旦踏入“自我中情计时工程建设”,她的性情也则会被这些工程建设相反。

众所周知,从21岁到42岁,是否敞开“贫困工程建设”,过得是否“宗教性”,则会实际上影响一个妇女在42岁时的性情。

罗宾逊深入研究把42岁的妇女按照“宗教性极高度”(Traditionality)分成五类:

最宗教性的是那些迎娶再娶、每周牵牛在有偿临时工上的间隔时间勉强8小时的转职阿姨;

第二是迎娶再娶、临时工间隔时间较短的临时工阿姨;

第三是订婚的单亲阿姨;

第四是已婚无孩的妇女;

仍要是未曾迎娶再娶的妇女。

迎娶再娶的妇女,职责情、忽视度和自我掌控都增超强了,热忱、自尊、自我一致同意和聊天并能则升极高了。

有未临时工,实际上影响并不大。不一情像中临时工的转职阿姨,抑制冲动的并能远较少于其他四类妇女,这种超庞大的自我掌控力可用于深埋自己的情态。

另外,转职阿姨们的丰沛性从21岁到42岁是升极高的,显然源于她们与自我中情隔离,并必须在社会发展上贫乏他人。

42岁时,临时工的罗宾逊妇女或多或较少、热忱和支配力都提升了,而转职阿姨在这些总体未巨大变化。

好消息是,在此之以前是转职阿姨,但在42岁之以前并未重回职场的妇女适应得不错,她们管理机构着大贫困,临时工时短不短,但足球员上有所成果,她们从自己的多重剧情和丰沛境况那时候获利。

罗宾逊妇女那时候,20%在35岁之以前离了婚,有约三分之一在43岁以前订婚,而且往往是她们家族中则会第一个订婚的。订婚有时候是因为丈夫仍要忍无可忍,有时候是因为未婚妻离家出新走或与其他人私奔;还有三个在夫妻那时候挣扎的妇女,爱上了另一个妇女。

但订婚未必是一件坏事情。

一种典型式的订婚故事情是这样的——在自我中情阻力下仓促迎娶再娶,出新现疑虑后,先以设法“愈来愈尽力地要用个好丈夫/好阿姨”的化解方法,优先以处理未婚妻的情里,同时情里未婚妻对家那时候的情里不算容忍也不算上情……仍要,忍无可忍便,她离开了。

一个罗宾逊妇女知道:

“我完成学业一周后就侄女。未婚妻是军人。我先以次临时工,尽管周围的其他丈夫不临时工。在这段间隔时间那时候,陷入僵局并未开始有嫌隙,但初期我情里订婚是并不难以一情象的情里……我情里是时候要个男孩,于是就要了。我读完了名基督教则会授院,在此之后生了第二个男孩,然后又寻觅了临时工。

我了解到我和未婚妻在内情上未必内辟,但我去找不出新其他出新二路。我的未婚妻在或多或较少上即便如此是我的艺人,他和夫妻始终是我的身分来源不明。他牵牛在临时工上的间隔时间越发多,情里自己不该要男孩。我始终希望他愈来愈多地策划贫困,和我们互动。他情里我承诺一情像中多。仍要,我带上6岁和2岁的男孩搬去了出新去。”

其后,这位罗宾逊妇女回顾这段境况,推测她在订婚后不先以那么介意自我中情阻力,而优先以致力于的发展一个独立自主的自我:

“我并未踏上了一条完全完全相同的道二路。如果我未订婚,我是不显然踏上这条二路的。我不则会有自己的运输业或独立自主的自我意识。我即便如此一情要迎娶——有很短一段间隔时间,我普遍认为我所必须的只是一个愈来愈好的婚姻。那时候我对夫妻有了完全相同的知道法。我从夫妻那时候索赢取愈来愈较少,对夫妻的市场需求也愈来愈较少。”

还有一位罗宾逊妇女在40岁时订婚,和另一位妇女穷困在了独自,52岁的她写到道:

“我终生那时候冒的最大的敌,是爱上一个情人并在40岁时结束了我的夫妻。这违背了自我中情和贫困的道德观念,也意味着一落千丈亲人和老朋友。但到目以前为止,一切顺利…… 情人与情人之间的的关系并不再加人满意。在大多数情况下,我们共存地互动,并且有很多的爱和反对。

我学到了什么?我仓促地把迎娶再娶作为我全人类中则会唯一的考虑。我在幼儿中则会的疑虑再现了我自己的阻扰自觉,因为我未化解或许的疑虑: 我是谁?

我去不自觉兴趣了情理治疗,为了从1950中期的牢笼那时候挣脱,为了试图我的夫妻,试图我的订婚,并偶尔化解疑虑。情理治疗是我为自己要用过的欠缺疑问的事情……起初,我甚至未考虑过订婚——夫妻就该是永恒的。但一点一点地,订婚更为越发可以一情象,直到仍要我未必知道,订婚是随之而来的。”

她与以母亲始终维持着良好的的关系。

如何养出新能适应自我中情的男孩?

罗宾逊妇女们61岁时,她们的男孩并未成年。深入学术界收集到了64位妇女的135个男孩(男孩平均年龄在25岁~37岁)的数据集,根据这些男孩的毕业生、足球员成果、自我中情情自觉开牵牛结果度,来给“幼儿成果”打分。

众所周知,男孩如果只读到极高中则会,毕业生得1分;读到本科课程,毕业生得3分;读到芝加哥所大学,毕业生得5分。

男孩如果贫困,足球员得1分;入门级临时工,2分;中则会层管理机构或大多的专业知识,3分;金领极高管或优秀的专业知识,4分。

罗宾逊深入研究推测,外祖母的个性,与男孩成年后能否适应自我中情密切就其。

欠缺疑问的外祖母是这样的——热忱、开朗、举重若轻、情态平稳、器重他人、不焦虑不沮丧,她们是温暖坚超强的保护者,也是细腻敏锐的当下者,能显然各种具体内容暗指,也能一下抓住情里的课题。她们往往反讽又可靠,男孩们则会向她们征询辟议。

这些外祖母较强是非情,能从男孩的角度设身处地,又有身情健康开牵牛结果的人性特质,因此能有为地基督教则会给男孩自我中情规范。

除了外祖母的人性自我意识外,贫困充满活力也很极为重要。祖父母给男孩获取的贫困环境,应该是有凝聚力的、亲密互动的、并不多流血冲突的。这样的环境最能养出新适应自我中情的男孩。

相比之下来知道之下,其他理由的实际上影响都不大。比如订婚不实际上影响男孩的适应力。外祖母在27岁后出新外临时工有微小的正面实际上影响。

42岁,

7个妇女寻觅了或许的自我

人到中则会年,性情即命运。

罗宾逊深入研究推测了许多妇女的性情与开情之间的关联,比如从大五人性来看,尽责性极高的妇女是贤妻良母,而且并不多订婚;专一度极高的极高中生很关切妇女主义运动;持续性性极高的妇女愈来愈显然去读名基督教则会授;专一度和持续性性极高的妇女都很没人开始足球员生涯而且喜欢为自己临时工,不过专一型式极高中生愈来愈喜欢聊天类、企业商业类的临时工,持续性性极高的妇女愈来愈喜欢与艺术和深入研究有关的临时工。

从每个人身份详细描述自己穷困的模式,可以详述了这个人身份的“自我的发展极高度”。

根据情理学家简·卢文格(Jane Loevinger)的自我的发展(Ego development)论点,一个人身份的“自我”其实是一个参照系,包含了性情、认知模式、穷困模式、应对疑虑的方法、道德假定、自我中情、冲动掌控等等。每个人身份都用这一整套系统来解释自己的开情,给自己的开情故事情象征性意义。

自我的发展得好,就有洞察力,能独立自主也能贫乏,能渴求实现自我也能承认实质上流血冲突,对自己的开情深怀兴味,而且能不错地表达自己。

卢文格将自我的发展分成十个以前期,从最幼稚的第一二阶“以前自我中情以前期”,到最开牵牛结果的第十二阶。一个新奇的测试就可以详述了一个人身份大体的自我的发展以前期,那就是收尾如下句子:

扶养一个贫困___________________________。

知道“扶养贫困是一种拖累”的人,大于第三二阶“冲动以前期”。

知道“扶养贫困是一段珍惜境况”的人,大体处于第六二阶“自我感到恐惧以前期”。

知道“扶养贫困未必容易,但那也是开情的最大满足和与人亲密的极为重要机则会”的人,大体处于第阶“实质上以前期”。

在42岁时的自我的发展总体,7个罗宾逊妇女脱颖而出新,超出了第阶“实质上以前期”。她们的相似之处,是历经沧桑。

7个人身份的较少年时期流露出新了比其他人愈来愈多的磨难,一个人都境况过孤独和边缘化,有3个人身份的贫困卷入了致使的破裂或贫困,有好几个人身份都生过重病,有2个小孩在青春期矮小较极高(一个180cm,一个188cm)。

7个人身份都有过某种探索境况,有人旅行,有人读研(在那个中期,妇女读研始终稀较少),有人先以去家境贫寒,开着货车收割小麦,然后又去读研;有人名基督教则会授毕业后的第一份临时工就遇上了致使的女性偏见和机则会容许;有人怀孕了,而对方还没准备好迎娶;有人从贫困主妇变为足球员妇女;有人不自觉兴趣了自己性恋取向。

7个人身份那时候,4个是足球员妇女,3个是贫困主妇。

所有足球员妇女都寻觅了某个尽力她们思索自我成果的“导师”,有2人踏入的是此以前妇女并不多为人所知的行业。

所有贫困主妇都决情的发展一段极为重要的的关系——与内在自我的的关系。她们在推测自我的反复那时候,更为愈来愈加独立自主权利,不贫乏婚姻,能不自觉兴趣男孩短大离开。

7个人身份那时候,4人不自觉兴趣了短年的情理治疗,有人毒瘾又戒除,有人致使精神病将近发作过4次。3人在40岁之以前未曾迎娶也未弟妹。4个结过婚的人那时候有3人将近离过一次婚。

和其他罗宾逊妇女相比之下来知道,这7位妇女能模糊不清地认识到自己穷困那时候不满意的大多,能一情象出新别的替代的道二路,并有勇气、聪明才智和并能来推动相反。她们深深地观察并解释自己的开情,并能模糊不清地详述自己身上频发了哪些巨大变化。

一个跨国公司的法官写到道:

“我那时候的姐弟的关系愈来愈好了。近来我始终正试图通过伤害自己来伤害外祖母,这很轻蔑,不是吗?她始终内疚于她给我导致的疑虑。但那时候我了解到,我自己是或许的病痛来源不明——我的大部分疑虑是我自己导致的。”

一位贫困主妇与未婚妻订婚后写到道:

“以自己的视角望去,我立即自己,我将终身有条不紊,无须同意,无须分裂自我。穷困更为极其新奇,广阔,而充实。”

一位足球员妇女在身边两个亲人逝世并遇上重大足球员挫折后写到:

“我重另行揭示穷困。我那时候四十多岁,未稳定的运输业。我要去向何方?我多年的奉献我导致了什么?谁或许爱护我?我开始探寻,拓宽视角,实际上联系老老朋友,结交另行老朋友。我思索着另行灵自觉、另行临时工、另行旅行,赢取了我的夫妻和深深的满足自觉……

我境况过病痛,开牵牛结果了,愈来愈加面对现实,过好另行的每一天。我愈来愈确信自己的局限性,也愈来愈能忽视别人。我期待着穷困予以我的再加人兴奋。”

👆每次来访,罗宾逊妇女都必须问很多疑虑,回顾思考自己过去的穷困 | 参考文献[1]

她们不先以害怕不得而知,她们不但能“忽视”不确定,甚至珍惜那种拥有无限考虑的自觉觉到。

一个舞蹈家写到道:

“那时候,我自觉觉到‘悬浮在中则会间’,欠缺疑问有人一情尽力过得舒服,但我喜欢多样。那是我的固执。”

一个在外交部门被中选为情腹的妇女写到:

“30岁出新头时,你的临时工和爱情中则会即便如此假定许多再加人病痛的不确定理由,到了40多岁,你则开端了‘辟设收尾期’……小伤、大疤,你未必知道自己是谁,你可以抱着对不得而知的害怕,期待着愿景的自我构辟。”

一个有五个男孩的订婚妇女去读了个神学的名基督教则会授,她写到:

“我这个年短的其他人都并未中选取了某条二路,而我在设法另行的穷困模式和自我中情。我能愈来愈好地解释其他可考虑的设计方案,也能愈来愈新奇地面对其中则会的不确定性。这一切都有利于我的快速增短和开情。”

她们体现出新,妇女不但可以终身快速增短,而且往往是在苦痛或边缘化的穷困那时候快速增短。当外界和事情件动摇了我们的开情观,我们才则会产生调整自我的涡轮引擎,进而快速增短为愈来愈多样、愈来愈开牵牛结果、愈来愈深深、愈来愈能应对世事情变迁的人。初期的自我中情阻挠妇女的实质上思考和实质上行动,但总则会有些妇女在病痛中则会破茧成蝶,踏上集合起来的道二路。

52岁,

中则会性而独立自主的中则会年

52岁,一个被普遍认为是“知天命”的年短。

在这一年,深入研究执法人员问了罗宾逊妇女一个疑虑——“完成学业后,你什么时候过得最漫短?”

每个人身份漫短的时候都完全相同,但总体来知道,漫短主要集中则会在两段:第二段在21~26岁之间,第二段在“觉醒期”以前后。

21~26岁,未顺利迎娶再娶的罗宾逊妇女穷困在害怕本该则会,自觉觉到自己不开情、不热门、未容身之处、正当无力。她们还未曾寻觅自我。此刻她们还不未必知道,即使成为“好丈夫、好阿姨”,也只能带给她们在此之后的情安。

35岁大约,罗宾逊妇女则会境况一个“觉醒期”。在此之以前,她们则会为了未婚妻和弟妹的利益而压抑自己的市场需求。她们正因如此,被伤害,被阻挠,甚至被抛弃。她们一次次诚恳自己哪那时候要用拢,哪那时候要用得不算好。她们遭遇人际疑虑、社会发展疑虑、身情健康疑虑、夺走极低谷底……

在某一刻,她们开始了解到,有些从以前普遍认为是“理所当然”的模式,未必那么理所当然。照顾自己和照顾别人一样极为重要。

她们重另行审计自己的开情,重另行思考自己应当承担哪些职责。她们读另行学位,去找另行临时工,谈另行恋爱。她们开始探寻独立自主的身分,渴望实现自己的潜质。

未曾子夜哭者,难于尔语开情。

在52岁,罗宾逊妇女还频发了一个有意思的巨大变化——更为愈来愈加“中则会性化”了。

👆27岁开始,妇女的支配力增极高,妇女气质升极高 | 参考文献[1]

罗宾逊深入研究不但搜寻了这群妇女,还悄悄搜寻了她身边的婚姻、男孩等等。在52岁这个年短,罗宾逊妇女和未婚妻都更为比年轻时愈来愈加自律,认知愈来愈开牵牛结果,在自我中情那时候愈来愈好在。

完全相同的是,罗宾逊妇女们的热忱和个人身份并能都显伴随提升了,召来情态则显伴随升极高,而罗宾逊妇女的未婚妻在这些总体则未显伴随巨大变化。

27岁时,罗宾逊妇女比未婚妻们愈来愈亲和、愈来愈擅短辟设自我中情,未婚妻们则比她们愈来愈擅短制定计划书、收尾尽可能。52岁时,二者在这些总体并未未显伴随区隔。

罗宾逊妇女的这些中则会年巨大变化,有很大一部分是均受自我中情和文化变迁的实际上影响。因为她们的外祖母们在50岁大约并未频发值得注意的巨大变化,而是始终维持着宗教性妇女的样子——热忱和个人身份并能最低未婚妻,召来情态较少于未婚妻,愈来愈必须情自觉上的反对。

罗宾逊妇女们摆脱宗教性的塑造出,踏上了另一条二路。

52岁时,罗宾逊妇女仍要或许自己——我自己就可以要用到许多事情,不必召来贫乏其他人。

闲居,

减负与承继

从61岁开始,罗宾逊妇女步入了年过期。

有一部分罗宾逊妇女在年过时愈来愈容易遇上社会发展紧迫。有一个自我意识叫“持续性性”(openness),“持续性性”极高的人,兴趣广泛,有痴迷,品味和艺术自觉都极佳,她们也是中则会年时足球员潜能欠缺疑问的一群。

然而,罗宾逊深入研究推测,持续性性极高的妇女,不一情像中喜欢宗教性的、循规蹈矩的、与金钱社会发展有关的抽象概念,而且她们则会考虑有值得注意而立向的婚姻。她们的婚姻在中则会年时期临时工的间隔时间较较少,甚至究竟不牵牛钱,结果是,她们闲居时愈来愈容易缺钱。

另外,持续性性极高的妇女也愈来愈喜欢相反,她们愈来愈显然搬去家、换临时工,而到了中则会年此后,平均年龄偏见就显然让她们愈来愈难去找临时工,从而也实际上影响她们闲居的社会发展。

👆深入研究刚开始的时候,她们还在罗宾逊该学院讲习后,大家初期以为这仅仅是个关于妇女潜能的深入研究 | 参考文献[1]

对于不必须在闲居先以次养活的罗宾逊妇女来知道,年过是一个“减负”的以前期。

从青年到中则会年,她们往自己肩上一点点加的职责,到了年过,她们又一点点卸掉了。

这个以前期的罗宾逊妇女,不先以那么按计划书行事情,也不先以那么关切成果,她们愈来愈必须实质上权,愈来愈权利地按照自己的模式穷困。她们精力衰退。她们返家了祖父母,看着男孩蓬勃的发展,从中则会愈来愈解释自愈和致死。她们的穷困调查结果和的的关系调查结果未巨大变化。

一个罗宾逊妇女知道:

“我不先以勉超强自己去那些我在此之以前情里必须参与的则全体会议、娱乐文艺活动和聊天文艺活动。我可以愈来愈权利地考虑如何陪伴我的间隔时间ーー安静、开情且富有成效。”

在61岁时,19%的罗宾逊妇女并未转职,40%的妇女还在临时工但执著未必喜欢,还有40%则希望临时工得越久越好!自己自觉觉到精力充沛的妇女,以及婚姻也还在临时工的妇女愈来愈而立向于先以次临时工。

不过,不可或缺的实际上影响理由是,为别人打工还是为自己临时工。为自己临时工的人常常愿意临时工到全人类的仍要一刻。

对于转职的知道法,也悄然频发了相反。61岁时,有约80%的罗宾逊妇女普遍认为转职是“珍惜穷困”“要用你之以前没要用过的事情”“要用你一情要用的事情”。然而,到72岁时,有约50%的罗宾逊妇女普遍认为转职是“的发展自己执著穷困”“与亲人和老朋友夫妻俩”“试图他人之时”。

年轻时,别人很极为重要。中则会年时,自己很极为重要。年过时,别人先以一次更为极为重要。

👆在策划深入研究的反复中则会,有的罗宾逊妇女因为一些疑虑均受到启发,并遵循执著的主观当下,要用出新了相应的相反 | 参考文献[1]

事情实上,急于的年过必须收尾 “承继”的使命。变老便,我们愈来愈愿意培育未来,愈来愈关切自己能为后人留下哪些尊严遗产。我们不自觉兴趣自己的开情的一切,也不自觉兴趣致死将是随之而来的共存结局。

罗宾逊妇女们这样描述自己的70岁——

“我不喜欢关节疼痛、眼疾、尊严笨拙。但我较低兴的是,很多打过的仗,我从来不必须打了。”

“70岁挺好的。我的大多数老朋友比我还老。我们计划书先以次和老朋友亲人独自旅行。我计划书先以次散步,每天5千米,一周5次,还有要用教法。我则会始终要用种牵牛和法律援助。还有,我希望我的癌症不先以复发了。”

“我较低兴自己还活着。我情里很幸运地,因为我还有精力,有痴迷。那时候是时候后退一步了,偶尔贡献一下自己的聪明才智。”

“我的穷困越发好”,是很多罗宾逊妇女在闲居的揭示。

也有罗宾逊妇女在60岁便始终超越界限,要用到了全另行的情里——她们去了巴西、国家、西非、加勒比地区、加勒比地区、南极洲。

一个罗宾逊妇女仍要遇上了她的自始。

另一个罗宾逊妇女则取得了一个破天荒机则会,去要用一个她渴望已久的历史学工程建设。

有一位罗宾逊妇女在此之以前是极高中则会数理逻辑同学们,她六十多岁时,和未婚妻独自转职,计划书独自独自来,安度闲居。

然而现实给了她一记重击,转职4个同年后,未婚妻被治疗出新癌症,又过了2个同年,他就享年了。

她惊慌失措,设法了在此之后的情理临床,转入了一个悲伤疗愈小组,练习冥一情,剪牵牛园,她先以次给许多学生评量数理逻辑,每周临时工15个小时。

有一天她记得了她近来始终深埋情底的一个主人翁——去西非基督教则会那那时候的小孩数理逻辑。

她去了一趟肯尼亚,牵牛了两周四处走走,看看自己显然要用什么。她推测两件事情:一,那那时候的小孩能上的小学并不多;二,她去那那时候临时工,反而则会让当地的一个基督教则会师贫困。

然后她忽然确信了,她或许应该要用的情里是,离开了乡间筹集资金,去西非辟一所排球小学。

她离开了American,筹到了有约4万美元,第二年,一座排球小学破土动工,有8个基督教则会室,2个科学研究室,一个计算器研究室,一个食堂,一个谷仓,和可容纳320个小孩的宿舍。

这只是个开始,她其后先以次筹款,先以次辟小学,她筹到了25万美元,并计划书先以筹集20万美元。

对于这段神奇的开情境况,这个罗宾逊妇女揭示知道:

“我不是一个魔术师,但有时这一切看起来像魔术。我在这次冒敌旅程中则会学到的是:

首先以,平均年龄未必极为重要。我第一次去肯尼亚的时候68岁,那时候我77岁了。这个工程建设给了我全另行的穷困,比我一情象的要多得多。

第二,一个人身份可以要用到很多事情……但不用起先要用!

第三,如果你情里有什么刚才在呼唤你的情,听完好了,不用像我一样等到68岁。当你第一次踏上这条道二路时,请要用好准备,这条道二路显然比你一情象的要漫矮小多,但许诺也无穷无尽。”

尾声,

条条大二路通开情

罗宾逊深入研究着手于一个暗潮涌动、观念转折的中期。

一总体,学界还不一情像中关切妇女。既未女性深入研究,也未妇女情理学,就连妇女深入学术界都并不多。筹划罗宾逊深入研究的女深入学术界雷文娜·赫尔森(Renna M. Helson)踏入华盛顿州所大学伯克利分校的人性审计深入研究所(Institute of Personality Assessment and Research,IPAR)时,完全是“万绿丛中则会一点红”。

👆雷文娜·赫尔森(以前排中则会)和IPAR的同事情合影 | IPAR

另一总体,冷战并未十年,而且激化。American普遍认为,有前提研发“占人口统计一半的智商资源”——也就是妇女。在这样的背景下,关于妇女情理学的深入研究、对妇女运输业的发展的深入研究,赢取了重视和资金反对。

“罗宾逊妇女”们无疑是幸运地的一群。她们生于1936年至1938年间,出新生时,大萧条的黑暗并未日趋淡去。她们生短在American社会发展极高速快速增短的时代,许多贫困贫穷起来,因此借钱将母亲送到私立所大学。她们的舅舅要么是钜子,要么是金领的专业知识,外祖母都是全是贫困主妇。

另外,她们都是全是白人,最初策划罗宾逊深入研究的142个妇女,只有5个是有色人种。

在优裕环境那时候快速增短,拥有丰沛资源和权,是最显然实现自身潜质的妇女……正是因此,罗宾逊妇女被中选中则会成为“妇女潜能”的深入研究都可。

1958年,罗宾逊妇女所大学即将毕业。巴尔扎克的《第二性》并未出新版了9年,第二次女权主义风潮即将开始,愿景还则会有第三次,第四次。在她们光阴的终生那时候,她们境况了一科莫女权主义导致的思一情和穷困冲击。

情人的终生到底是怎样陪伴的?在罗宾逊深入研究之以前,未曾有人对一大群妇女要用数十年搜寻,先以顺利进行合理的一原理和质性深入研究。罗宾逊深入研究那时候的成果,替换成了有约100篇论文。

罗宾逊妇女们回复率较低,21岁、42岁、52岁、61岁这四次采访的较少于策划率是85%。到了72岁的这一轮采访,并未有14位女士去世,即便如此有生之年的妇女那时候80%获取了自己的数据集。

而立我平生事情,所能慰寂寥。

80%的罗宾逊妇女普遍认为自己从这项深入研究中则会均受益,一位罗宾逊妇女写到,“这项深入研究让我在回顾过去和展望愿景时当下良多”。另一位写到,“我自觉觉到在或多或较少上,你并未‘知道服我’陪伴了一些紧迫时期”。

还有一位罗宾逊女士写到,“你(深入学术界)比都是任何人都愈来愈了解我。”

👆领导者罗宾逊深入研究的深入学术界雷文娜·赫尔森(Renna M. Helson)

| 参考文献[1]

罗宾逊深入研究不可或缺的推测之一,是推测了“身情健康的开情多样性”。

无论是足球员妇女还是贫困主妇,都有并不开情的案例。以贫困主妇为例,将近有5个妇女始终普遍认为自己夫妻开情,与男孩未大疑虑,孙子侄女也不错,而且很喜欢自己策划的青年人临时工和举办文艺活动。

有人订婚后过得不错。也有人后回归贫困,重另行爱上了未婚妻,先以次携手夫妻俩开情。

以自我中情计时为例,罗宾逊深入研究推测,并未“一定要先以收尾某个使命”的容许,无论是先以迎娶再娶先以渴求运输业,还是先以渴求运输业先以迎娶再娶,都可以有不错的开情。

对有的人来知道,欠缺疑问的迎娶年短是40岁而不是25岁。有一个罗宾逊妇女较少年时期过得十分病痛,深爱的舅舅外孙,然后有一个专横残忍的舅舅。她年轻时并不可爱也很热门,但她不一情迎娶。她二十多岁时始终在毒瘾、反复无常和自我反自觉。直到三十多岁,她才戒了酒,并寻觅了一个难得的足球员导师,运输业蓬勃的发展。她四十岁时,遇上了一个很有吸引力的订婚男士。她与对方侄女,跳槽到了愈来愈好的临时工,过得很开情。

对有的人来知道,40岁开始的足球员生涯也不错。一个罗宾逊妇女是个肖像画,嫁给了另一个肖像画。39岁时,她生了第二个男孩,从所医院离开了家,推测未婚妻和保姆私奔了。她将恼怒转成涡轮引擎,先以次在艺术应用临时工,她其后要用的临时工很新奇也很急于,再加她穷困充实,并帮她养活自己与两个男孩。

42岁时,77%的罗宾逊妇女推测,自己未遵循宗教性的自我中情计时——有人未迎娶,有人未要男孩,有人很晚才迎娶再娶,有人订婚了,有人过了许多年又离开了小学讲习后……

在罗宾逊妇女的中期,所有妇女被期待着要用很漂亮的情里,迎娶,再娶,过上“正常错误”的穷困。但罗宾逊深入研究标示出,有约四分之三的妇女,过着“小众”开情。既然大部分妇女都都是另类巨集那时候,欠缺疑问必须相反的,是那种 “开情只有一条错误道二路”的一情象。

妇女的终生,可以静水流深,也可以波澜壮阔。

都是有多较少当人,就有多较少种开情。

写到作者丨游识猷,方舟子主笔

评论来源不明丨[1]Helson, R. & Mitchell, V. (2020). Women on the river of life : a fifty-year study of development. Oakland, California: University of California Press.

[2]Helson, R. (1967). Personality characteristics and developmental history of creative college women. Genetic Psychology Monographs.

[3]Solomon, M. (2000). The fruits of their labors: A longitudinal exploration of parent personality and adjustment in their children. Journal of personality, 68(2), 281-308.

[4](美)简·卢文格(Jane Loevinger)伴随;韦子木译. 自我的的发展. 嘉兴:浙江基督教则会育出新版社, 1998.07.

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