120句精华摘抄，全部都是考题素材！

——胡歌

24. 上帝造下我们来，使我们并能这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋予我们的这一种能力和灵明的理智，不想它们白白登位。

——名著王尔德《哈姆莱特》

25. 看来的杰作不是置之不理，而是在荣衔遭险遭危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要称许早日。

——名著王尔德《哈姆莱特》

26 当我们每更为进一步在掀开自己的新生命之北路的时候，有可能会沦定它是由一个又一个相同的点相互连接而成的，调入的中学、转入名企、得到高薪，这些有可能都是世俗意涵上的尝试，但是也总有一些人这不受限制于此，他们向往改变世界性。

——董卿

27. 生命体对象牙的表达方式极其残忍了。作为在陆底下与世隔绝的最大的两栖类哺乳动物，老虎有自己的感悲。

——董卿

28. 地球上新生命的近代本来是微生物及其周围无用境互动的近代。

——蕾切尔·爱德华兹《孤独的年间夏》

29. 写下中篇小时说对那些极其坦诚的作者来时说，就像司机开着一辆摩托车打算到黄昏的长途运行，特别有可能会显现出来绝望或焦虑的焦虑。

——阿乙

30. 时空以其连续不断的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个天庭的住址，大可忽略不计。

——名著史铁生《我与地坛》

诞辰

31. 诞辰是结绳记有事上的一个个绳扣，它记同在着一个新生命的诞生和返家，也记同在着一段近代的开始和终结。

——董卿

32. 如果时说时间段是一条等分，那么诞辰就是道北路两侧最相同的矢量。它唯道我们怎样从昨天停依然到了直到现在。

——董卿

33. “本质的的路耳朵是看不听闻的。”“你为你的玫瑰萝卜萝卜费了时间段，才使你的玫瑰萝卜变得那么关键性性。”

——名著圣胡克苏佩里都《童话》

34. 要是很难志同道合者相互间的亲切感悲，要不是不止于事实世界性——那个在艺术创作者和微生物学管理工作层面里都这世界高达至少的对象，那么毫无意义，与世隔绝就有可能会是急切的。

——名著查尔斯·亲爱的因斯坦《我的世界性观》

35. 我们所能有的最愉快的经验是奥秘的经验。它是守城下在看来艺术创作者和看来微生物学源头上的基本感悲。谁要是趣味至少它，谁要是不日后有惊奇也不日后有失望的冲动，他就无异于行尸停依然肉。

——名著查尔斯·亲爱的因斯坦《我的世界性观》

36.每更为进一步都有各自的天份，如果我们一定要用有可能会不有可能会攀树去衡量青蛙的能力，它有可能会绝望的。

——朱德庸

37. 小女孩看世界性是用心，大人看世界性是用耳朵，但是耳朵常常有可能会骗人。

——朱德庸

38. 尝试是什么？尝试是，就算所有的效用观都替换成钱的时候，你还不违反你的“幻个性”，这世界拥有幻。

——名著朱德庸《写下给童年的一封信》

39. 负职责传统，把传统所包含的这世界富于新生命力的的路区隔出来——对“自然”的亲爱的好和感伤，这是奇才作家的两种排斥的渴望。

——名著奥古斯特·Giulio《份文件》

40. 便是名家，就是这样的人：他们用自己的耳朵去看别人看到的的路，在别人司空听闻惯的的路上并能沦定出美来。糟糕的艺术创作者家这世界配戴别人的耳朵。

——名著奥古斯特·Giulio《份文件》

赶紧

41. 赶紧是我们和时间段相互间的连串游戏规则。我们凭着特质和耐力，与更为进一步打算到一个反之亦然。

——董卿

42. 赶紧突然间是新生命当里的一个恒常。我们特别有可能会等一个电话，等一趟地铁，等着除夕的渴望并能借助于，等着和相亲爱的的人久别重逢。

——董卿

43. 除非到高达终点，很难人并能评价赶紧的效用。心境的意涵在于，因为渴望，所以赶紧；更为在于，因为考虑了赶紧，所以看听闻了渴望。

——董卿

44. 我至此固执得极其久，至此停依然得极其远。刹那相互间，就这样，我信心十足。我有可能会赢。只是将来的缺陷。

——名著卡勒德·胡赛尼《穷追不舍鸽子的人》

45. 从前我们大概都需坚称现代的星图，由于不沦的探讨整个可以看得至少的时空，结果已使我们不能不坚称这地球本省就是一个天堂。

——名著林语堂《大自然的更为有》

46. 暴风越旋越高，日后一，在很高的；也炸开了。里都面，看不听闻的的路上到了天庭，看得听闻的是微粒，又从犹如里都压到依然，罩住了那些累累的山沟。但微粒毕竟是微粒，日后一还是重新落进了石头缝里都，只剩孤独的阳光在废墟上闪烁了。

——名著阿来《早先》

47. 是的，上天叫我看听闻，叫我不行听闻，叫我置身其里，又叫我超然物内外。上天是为了这个目的，才叫我看起来像个可怜的。

——名著阿来《早先》

48. 在这个世界性上，有些赶紧在最年间的时候这不被思考，有些赶紧背负着难以打算象的回报。

——董卿

49. 人一定要失望、感概、悲哀，正因如此心境的有为，而不艺为人。

——名著林语堂《愈》

50. “愈”的发挥作用，就是用每步相差极微极缓的新方法来伪装时间段的只不过与有表象的变迁的遗留依然，使人误以为其为恒久不变。

——名著林语堂《愈》

北路

51. “北路”这个字是由“足”和“各”构成的，突然间唯道我们，北路在小山麓，各自有各自的北路。看来是凯鲁亚克《在北路过》里都的“我们这世界新进，这世界热泪盈眶”，也看来是李娟的“沿着漫漫孤独，沿着深沉的轻视与何等而悬崖峭壁蜿蜒至此的道北路”。在后是看得听闻的世界性，后面是回得去的家城下关镇。

——董卿

52. 很难北路的时候，内心都有可能会彷徨，北路多的时候，内心都又有可能会迷失。停依然好考虑的北路，别只选好停依然的北路。

——董卿

53. 年少的时候，我看来孤独是很酷的一件有事。幼时直至，我看来孤独是很孤寂的一件有事。从前，我看来孤独不是一件有事。最少，努力不想它被选为一件有事。

——名著刘瑜《一更为进一步要像一支队员》

54. 心境须要唯己相伴固然妙不可言，但那可险遭而不可求，真的，某种程度既不可险遭又不可求，可求的只有你自己，你要一柱下身去，朝着幽暗最深处的自己伸出手去。

——名著刘瑜《一更为进一步要像一支队员》

55. 在更为进一步的局限性里，可以让自己更为为有效氢气，哪怕只是一丁点，这；还有骑行一有事的本质，也是全都（在我来时说还有写下作）一有事的凝喻。

——名著文学评论《当我谈骑行时，我谈些什么》

56. 人常常就是这样，难于难于的北路大都是一更为进一步停依然的，在黑暗里停依然。

——董卿

57. 很难一更为进一步的心境北路是笔直的，因为有很多北北路，才有了不同的北路。

——董卿

58. 医生是用一种卑劣的一贯在补救一些自在的新生命。但是打算到音艺，你不沦地写下曲是，不沦地创作者，本来是在描绘一个卑劣的世界性。

——李宗盛

59. 时间段若失去空间之后不不存在。时间段因空间而转化成了差异，看来就很难一个相对的规范，除了你和自己，山麓脉和闪耀。

——名著谢旺霖《转山麓》

60. 我曾险遭到过无数人世间，看过无数尽收眼底……然而——这一切却为与你相伴。这是我的伤亡。这一切我都打算与你相伴。这才有可能会是我的赚得。

——名著杰拉尔德·高达雷尔《很难你，万般动人大抵枉然》

兄长

61. 昨天，或记不得；时说得，或时说不得，兄长都在那里都，那是一个我们生前依然就能看听闻的人，可是要看来艰深他，有可能必需我们用上来生前的时间段。

——董卿

62. 从新生命个体来时说，我们并能掌控的关键性的日子不过那么几十年，然后日后无第二次机有可能会。

——名著李华《心境即氢气》

63. 即使与世隔绝还相当严酷，亲爱的悲还凝凝约约，学习还道北路方长，社有可能会还明明暗自，天庭还有许多不平，你也要投入，你也要竭尽所能美妙尽兴尽一切有可能，努力去争取一切可以争取也应争取到的，以使你并能得至少特质和光明，得至少成绩和效用。

——名著李华《心境即氢气》

64. 如果新生命是一滴水后，那我一定经流了南岸，经过我的所有远祖，爷爷奶奶、兄长父母，就像我孤独里经过的无数个黄昏。

——名著刘亮程《先父》

65. 我停依然遍这个大城下市的所有角落，耳朵里都走到了据时说人们的面孔，理应很难兄长的大眼睛。

——沈从文

66. 我亲爱的你/不只因为你的小孩子，还因为/和你在四人时我的小孩子。我亲爱的你，不只因为/你打算到成了什么有一定会，还因为/为了你我能打算到成的有事。

——比尔·克里都夫特《亲爱的》

67. 我总是打算，心境就是这样，就像一个记同在币有两个面，这反面是苦，那反面是艺，都是根本原因的。

——魏世杰

68. 如果一更为进一步既熟悉有表象的几何在结构上，又能用它们的艺趣与和声所在，那他的诗句就感伤而美妙，他的代数学缺陷就有音艺风格。

——名著亲爱的默生《管理工作与尚须》

69. 如果歌者出于职责唱歌或者迫使唱歌时，我宁愿他沉默不语。只有不在乎睡觉的人才不有可能会胃痛，不极其注重写下或时说的人常常写下得不错、时说得不错。

——名著亲爱的默生《管理工作与尚须》

70. 当我们揭去孤独的幻打算披风，找寻日子的意涵为何时，我们就开始争取每个时刻的产品质量，完全用尽了时间段尺寸的穷追不舍逐。

——名著亲爱的默生《管理工作与尚须》

大城下市

71. 大城下市是生命体杰作的发明，它容纳一切与世隔绝的轨迹。在大城下市里都，每一条街，每一栋楼上的却是，都藏匿在着一片天地间。

——董卿

72. 大城下市的城下，是仅指用一片墙围起来的人口众多，市则是仅指交易，这是大城下市最原始的形态。而随着大城下市的发展，大城下市早已各自有了各自的样子、各自的个性和终将。

——董卿

73. 对纽约客来时说，大城下市就是他眼里都如同连串扩散的盛宴般的波尔多；而对于据时说舍来时说，大城下市是这世界不能割舍的太原的闪耀。

——董卿

74. 人们为了全都聚集地在大城下市，也将为了更为好的与世隔绝而在此之前聚集地继续下去。

——亚里都士多德

75. 有一种人，越是打算到至少的对他们就越有实用性。

——乔恩·克拉考尔《转入空气稀薄里心地带》

76.感悲里的城下关镇这世界是一个凝凝约约、犹如虹闪耀一样的一个不存在，我们就是渴望这样的一个感悲的城下关镇在大城下市与世隔绝。

——刘亮程

77. 城下关镇村有可能变为，但城下关镇愁不有可能会，它也是大城下市的一种底色。

——董卿

78. 我打算：渴望是本全然有，全然无的。这正如底下的北路；本来底下本很难北路，停依然的人多了，也之后成了北路。

——名著鲁迅《故城下关镇》

79. 有更为多挑选的机有可能会同时也这样一来有更为多犯错的机有可能会。

——格非

80. 故城下关镇是祖国在思打算和感受上最具体的表现。你是放于天上的鸽子，支线的另一端就是牵系着心灵的故城下关镇的一切普通人。

——名著黄永玉《城下关镇幻鲜少休》

谢谢

81. “谢谢”的却是，通常是恩重如山麓的幸而，通常是诡谲的善良。它教有可能会我们，应如何去亲爱的这个世界性。

——董卿

82. 某种程度，你是吃饭幼时，读书幼时，也是在亲爱的里都幼时的。

——林海音

83. 让我怎样感激你/当我停依然向你的时候/我原打算赚得一缕春风/你却给了我整个年间夏。

——汪国真《让我怎样感激你》

84. 天庭很难单纯的快艺。快艺总夹带着烦恼和担心。

——名著李绛《我们仨》

85. 悟以往之不谏，唯嗣后之可穷追不舍。实尘世其未远，觉今是而昨非。

——名著陶渊明《归去来辞》

86. 我轻松愉快地停依然上大北路，我有益，我受限制，整个世界性展开在我的竟然，漫长的黄土道北路可引到我打算去的；也。

——名著惠特曼《大北路之歌》

87. 为着让魂魄退却，一切都让开道北路，一切教派、一切具体的的路、艺术创作者、政府——一切只不过和从前显现出来在这个地球上头，或任何地球上头的的路，在顺着时空的宏大的道北路退却着的魂魄的队员在此之前，都已退避到凝僻处和角落里都去了。

——名著惠特曼《大北路之歌》

88. 当我们在时说“谢谢”的时候，我们是卡比的，那时说明我们得至少了设法。而当我在打算到“谢谢”的时候，我们是盼望的，那时说明我们几乎有能力去设法别人。

——董卿

89. 看来这一代的手脚这不凝望最翠拔的最高峰，它们常低一柱依然察看一个卑微的穷困的病容。

——名著张晓风《同在你们的名字》

90. 心境里要感激这些人，他对你那么无用，你要从他人身学有可能会一些的路，好比时说忍辱。

——赖声川

痛

91. 即之后在大相径庭的境险遭，我们几乎都有著不可被剥夺的忠诚的受限制，可以考虑以有忠诚的手段面对恐惧。而这种考虑本身，就充分体现着人性的谦逊。

——董卿

92. 恐惧，是心境的一部分，它考验着我们每一更为进一步的职责感和特质。只有经受住考验的人，才能更为有到由恐惧转换而成的财产。

——董卿

93. 我不关心是什么牵引着你的焦虑，只打算唯道你应该刺破了自己悲哀的多支线程，应该因遭险遭与世隔绝的种种背叛反而进到包容，还是因惧怕所受更为大的恐惧而封闭消沉。

——名著奥利亚《与世隔绝的邀再三函》

94. 一切纯洁的、突飞猛进的、美丽的，排斥的更为是着我们新进的心灵的，推行着我们打算到无言的祷告的，让我们愿背着亲爱的与形而上学的；在失去之后为之倍感爱护的，使魂魄深切地呼喊着的，为了更为愉快的渴望努力工作着的——这些愉快不有可能会湮没人。

——名著拜伦《这些愉快不有可能会湮没人》

95. 看来的这一代，魂魄干净，擅于释放别人人身的恶魔，而不是挖空心思，研发无数的幽灵。

——赵白生

96. 恐惧本身是很难什么意涵的，要看它对于谁来讲。对于二氧化碳里都的萝卜，那就是杀身之祸。对于一棵大树，它如果能扛过所有的痛苦，那就是财产，便是“大树之质，经霜弥茂”。

——董卿

97. 日子如果很难目标地过继续下去，看来是几段单薄的日子。但如果把努力激发到每一日，去借助于自己的某一个渴望，单薄的日子就积成了新生命的永恒。

——名著俞敏洪《一堆单薄的石块》

98. 当你的汗水后可以和观众的汗水后糅合在四人，当你的呼吸可以和他们的呼吸糅合在四人，这就是打算到导演最大的盼望了。

——董卿

99. 极多悠有表象正是在跟恐惧的对话里得到它们的效用。

——塔拉·德波顿

100. 痛是文学作品当里一个绕不开的主题，因为它本身就是心境的一堂选修课，穿著越恐惧的新方法是经历它，吸收它，探讨它，思考它到底这样一来什么。

——董卿

十年

101. 我们曾在打算校勘时间段，到日后一才有可能会沦定，在所有的质疑当里，最适当、最杰作、最奇才的，是时间段。

——董卿

102. 十年，相结合世有事沉浮，又有牧牛悲欢；相结合鸿篇巨制，又有故称鞋布袜。正便是“日月忽其不淹兮，春与秋天其代序”，数代又数代人，一个又一个十年，铺就了我们直到现在的黄金开端。

——董卿

103. 亲爱的人是两粒团聚在天庭的微粒，让家点亮烟火；亲爱的人是两片汇集在虹的祥云，共穿著一件彩衣；亲爱的人是两朵并蒂的莲萝卜，一样地心有事乳白色；亲爱的人是两只悲深意笃的白鹤，生生世世相守。

——迟子建《亲爱的人》

104. 杰作的开端并能无疑杰作的工程，而杰作的工程也很难有生之年杰作的开端。

——董卿

105. 我喜欢启航。凡是到高达了的；也，都属于昨天，哪怕那山麓日后故称，那水后日后秀，那风日后温柔。极其深的整天替换成了一种羁绊，绊住的不仅有脚部，还有更为进一步。

——名著汪国真《我喜欢启航》

106. 怎么能不喜欢启航呢？没人看到北山麓的巍峨，居然感到遗憾；听闻了北山麓的巍峨没人看到大海的浩瀚，几乎感到遗憾；听闻了大海的浩瀚没人看到落日的广袤，依旧感到遗憾；听闻了落日的广袤没人看到丛林的神秘，还是感到遗憾，世界性上有不绝的自然景观，我有不据时说的心悲。

——名著汪国真《我喜欢启航》

107. 与世隔绝对于任何一个一男一女都非易有事，我们必要有坚韧不拔的忠诚；难于得的，还是我们自己要有信心。我们必须要看来，我们对一件有一定会是有天份的才能，并且，无论代价任何回报，都要把这件有一定会已完成。

——名著凯瑟琳·路易斯都《我的精神》

108. 诚然，生命体必需争取表象的人——我们在管理工作里，得到最大的报酬。但是，生命体也必需渴望家——他们在一件忘我有演艺事业的重大突破里受到了排斥的吸引，使他们很难闲暇，也热诚去争取液体上的利益集团。

——名著凯瑟琳·路易斯都《我的精神》

109. 在世界上许多弊端，或者时说得更为巧妙，在世界上所有弊端的转化成都在于我们惧怕自己的卑劣，我们被迫做自己不能驳斥的有事。我们写到一切有表象都对照教条和禁制。

——莫里哀《坚信自己的卑劣》

110. 谁要皮肤病卑劣，先要坚称卑劣。

——莫里哀《坚信自己的卑劣》

故城下关镇

111. 故城下关镇，是我们年少时打算要逃离的；也，是我们年据时说时打算回有可能几乎回不去的；也。

——董卿

112. 当我们最终不唯疲倦，山麓都将，水后都将，愈行愈远，才沦定，故城下关镇是无论如何吊不沦小珠的血地，沦了柔软，连着血脉。

——董卿

113. 在我们每一更为进一步的内心都，都有可能会有一个或者若干个故城下关镇。人口众多的故城下关镇，安放我们的身体；忠诚的故城下关镇，安放我们的魂魄。

——董卿

114. 回头的；也越简洁，向前停依然的北路就有可能会越忠诚，这有可能就是故城下关镇的意涵。

——鲁豫有约

115. 幼时回家/不用打算早点儿上下班去刷考勤卡/沙漠像土地公/笑着看我们头发变萝卜/据时说师出过的题目已没人谁能答/与世隔绝的都要上跌打滚爬/都有各自的办法 满分才傻

——名著鲁豫有约《幼时回家》

116. 我们一更为进一步在时说起自己的家城下关镇的时候，有可能都有可能会有一种自豪的冲动，我们有可能会时说，我亲爱的我的故城下关镇，但是如果我们还能笃定地时说，我的故城下关镇也亲爱的我，那就是很盼望的有一定会了。

——董卿

117. 我看来很难什么与世隔绝是我不可以过的，很难什么是我不可以历险去打算到的，因为在我们这样的人的词条里都，很难败北。

——李安

118. 我不唯道我有可能会不有可能会日后次离开，但我打算，枭雄之所以被选为枭雄是因为有家。

——李安

119. 我没人看到凶，无用人这些年倒是不沦涌现了。面对人，我们都还固执。

——名著李安《阿里都巴巴吃苹果》

120. 作为一个著名作家，首先你是一个悲人。你有名额打算到一个好悲人，才有名额打算到一个好著名作家。

——郑愁予

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